Кхи Конг и Формы традиционного

Вин Чун Куен Пай.

Дао извечно и не имеет названия,

великое даже в малом, и никто

в целом мире не может подчинить

его своей воле.

«Несгибаемый духом не будет побеждён

своей смертью»,- слова эти

я предпочту наставлениям всех мудрецов.

Дао Де Цзын

Лао Цзы

Дао есть духовная реальность и познание

его осуществляется не с помощью слов.

Вин Чун. История одной судьбы.

Асташев Игорь Владимирович

Великое Учение подобно алмазу, случайно найденному кем-то в дальних краях и принесённому в давние времена в Индию. Из Индии алмаз, благодаря Бодхидхарме, попал в Китай, в Шаолинь. Там он долгое время проходил огранку. Позже монахиня Нгу Май, её ученица Вин Чунь и другие Предки, бережно храня и шлифуя, передавали его из рук в руки. Так алмаз дошёл до двадцатого века, превратившись в брильянт, сверкающий чистотой и твёрдостью. Благодаря Патриарху Нгуен Те Конгу, Патриарху Нгуен Зюи Хаю, Патриарху Хвинь Нгок Ану, его преемнику Грандмастеру Асташеву Игорю Владимировичу,- брильянт обрёл оправу и попал во Вьетнам и позже в Украину. Сейчас, это Учение известно как – Вин Чун Куен Пай, что означает,- вечная весна пребывающая в могуществе духа. Вечная весна – символизирует как в жизни, так и в самом человеке, неубывающий потенциал жизненной силы, энергии бытия.

Пройдя такой длинный, неординарный и своеобразный исторический путь, Вин Чун Куен Пай стал особым направлением. В разные исторические периоды Учение находилось на разных территориях, порой с очень различными особенностями менталитета населения. Это позволило выработать особую форму выражения и передачи Учения,- когда передаются не костные шаблоны привычек и обычаев, а живая информация, проявляющая потенциал генотипа, воспринимающего Учение. Порой даже неожиданно и непредсказуемо,- как непредсказуемо и само проявление Дао. Благодаря этому, Вин Чун Куен Пай распространился во всём мире, неся Дао и Славу Предков Школы.

Кхи Конг и Формы являются одними из важнейших разделов традиционного Вин Чун Куен Пай, которые, в сочетании, дают сильнейший фундамент в совершенствовании человека. Кхи Конг порождает причину и содержание внутреннего материала, а Формы позволяют привести в порядок и удобство пользования этот материал.

Кхи Конг. Прямой смысл – дыхание энергией:

- дыхание является очень важным процессом жизни человека;

- без дыхания человек может прожить очень мало;

- потому можно сказать что, вдыхая воздух, мы получаем энергию;

- или – дыхание энергией;

- но, оказывается, дыхание можно сделать более эффективным, чем это есть среднестатистически;

- что и помогает нам сделать Кхи Конг.

Кхи Конг. Общий смысл – работа с энергией.

Большинство людей видели мёртвого человека. Что же отличает его от живого? Не вдаваясь в философствование, можно сказать о наличии и отсутствии энергии. Кхи Конг позволяет, в большей или в меньшей степени, разобраться – что такое эта энергия, можно ли её накапливать и расходовать, можно ли её контролировать и т. д. И естественно делать соответствующие выводы в познании жизни и смерти.

Кхи Конг – система поэтапной трансформации человека, как внутренне – энергетически, так и внешне – физически. В древности возникло учение о пяти превращениях – дерево, огонь, земля, метал, вода – которые, взаимно стимулируя и сдерживая друг друга, производят процессы трансформации или преображения на Земле и во Вселенной. Человек, являясь микрокосмосом -  опосредовано точным подобием Вселенной – макрокосмоса, также подвластен тем же законам трансформации. В Кхи Конг это, наиболее ясно, выражается соответственно в пяти животных – Журавль, Змея, Леопард, Тигр, Дракон. Это универсальная схема, с помощью которой можно понять очень многие процессы, как внутри так и вне человека.

Формы Вин Чун Куен Пай – удивительным образом соответствуют смыслу слова форма. Подобно как из расплавленного металла, залитого в форму, получается причудливое изделие, также из энергии, осознанной благодаря Кхи Конг и проявленной в форме Вин Чун Куен Пай получается совершенный человек.

На семинаре будет изучаться пять форм Вин Чун Куен Пай.

Первая форма – Тиеу Луин Дао – начальная мысль зарождения Дао. В этой форме изучается на практике принцип двух космических первоначал – инь и ян, что здесь практически обозначает расслабление и напряжение. Чередование и многогранные комбинации инь – ян позволяют развить координацию тела, психики и ума, научиться экономить силы и совершенствовать выносливость, связанную с дыханием.

Вторая форма – Нгу Хин Кхи Конг – дыхание пяти зверей. В этой форме изучаются на практике принципы и особенности пяти животных – Журавль, Змея, Леопард, Тигр, Дракон,- как пять разных способов использования или неиспользования силы. На базе принципов пяти животных строятся все возможные проявления человека.

Третья и четвёртая формы. Тиеу Майхуа. Майхуа Бо. Здесь учатся практически применять принципы малого и большого небесного пути. Что зачастую может быть использовано изучающими боевые искусства.

Пятая форма – Хак Хын Ту Бо – Движение энергии журавля. В этой форме рассматривается принцип единства,- взаимосвязи всех, казалось бы далёких, проявлений и принципов.

Человеческий организм пронизан большим множеством каналов и резервуаров, по которым циркулирует энергия. Это очень сложная система, которая автоматически функционирует всё время безостановочно, до самой смерти.  Доступ сознания человека к этой системе закрыт, для избегания вреда самому себе,- это с одной стороны. Но с другой стороны, абстрактно, человек похож на современный мощнейший компьютер с сильнейшими характеристиками и возможностями,- и знает он только кнопку включения и кнопки с цифрами. Потому что на компьютере только одна программа на весь дисплей – калькулятор. Конечно это абстрактная аналогия. У человека всё-таки есть несколько ключей, зная которые можно поменять ситуацию.

На первом этапе изучения Кхи Конг производится балансировка энергии. Все системы приводятся в равновесие и спокойствие. Мышцы, сухожилия, суставы и другие части, которым нужно,- становятся на свои места или в нужное состояние. Психика и ум постепенно перестают оказывать разрушающее влияние на организм.

Учитель, Кравченко Александр Владимирович, мастер 9-го дана Вин Чун Куен Пай

Мы безмерно благодарны за предоставленную возможность живого общения с Патриархом, который сопровождал нас на протяжении двух недель во время всех путешествий.

Огромной честью для нас стало знакомство с сыном патриарха Нгуен Те Конга, господином Нгуен Чи Тан и сыном патриарха Нгуен Зюй Хая, господином Нгуен Хунг Ву, и общение с вьетнамскими Мастерами и учениками Школы Вин Чун Куен Пай.

Встреча происходила в очень теплой обстановке, при полном взаимопонимании, несмотря на разные языки и различные культуры. Невозможно не отметить то, какую важную роль Патриарх Хвинь Нгок Ан отвел объединению вьетнамских и украинских учеников. Во время этого памятного вечера Патриарх лично представлял каждого из присутствующих, преподносил подарки, привезенные из Украины нашим вьетнамским друзьям, и уделял внимание каждому из нас.Два последующих дня были посвящены посещению мест, где покоится прах Патриархов первого и второго поколения Нгуен Те Конга, и Нгуен Зюй Хая.
И опять нас ждала уникальная возможность – поклониться основателям вьетнамской ветви Вин Чун, отдать им дань уважения и почитания, и поблагодарить их за то, что сегодняшнее поколение учеников имеет возможность познавать и совершенствовать это искусство.
Во время пребывания во Вьетнаме мы посетили буддистские храмы и монастыри, поражающие своим убранством и колоритной архитектурой; музеи и парки с удивительным растительным и животным миром; поднимались в горы, сплавлялись по реке и купались в океане.

Масса положительных эмоций и воспоминаний осталась не только от увиденных достопримечательностей, но и от местных жителей. Вьетнамцы дружелюбны и вежливы, ведь только с высоким уровнем взаимоуважения можно обойтись без аварий в очень оживленном дорожном движении Сайгона. Они очень трудолюбивы и живут в единстве с природой – все здесь бережно сохранено и ухожено. Жизнь вьетнамцев пронизана уважением к предкам и древним традициям: в каждом доме обязательно увидишь алтарь и фотографии предков, у которых просят совета, которых почитают и благодарят.Мы искренне признательны Патриарху Школы, Гранд-Мастеру Хвинь Нгок Ану и Президенту Международной Федерации Вин Чун Куен Пай, Гранд-Мастеру Асташеву Игорю Владимировичу за предоставленную нам поистине уникальную возможность прикоснуться к святыням Школы, познакомиться с легендарными людьми – представителями вьетнамской линии Вин Чун, и приобщиться к традициям страны, давшей начало нашей Школе.

Яценко О. М., г. Ялта

комфортабельными автобусами.  Здесь  современное и традиционное сливается в необыкновенное зрелище, поражающее приезжих.
Являясь промышленным и торговым центром, этот динамичный город постоянно меняется и растёт,  один и тот же путь в автомобиле может днём занять часы, а ночью пятнадцать минут. С первого взгляда кажется,  что на дороге сплошной хаос,  но это только с виду.  Некоторые проспекты раньше были просто узкими улочками,  но теперь они расширенны и имеют значительную пропускную способность. Большинство улиц  днём наполнены оглушающим грохотом транспорта,  а узкие извилистые улочки заполнены магазинами.

Реки во Вьетнаме играют исключительно важную роль. На них разворачивается совершенно другая жизнь и всё это захватывающее зрелище  можно сравнить  с танцем.  Движение больших и малых судов,  плавучих мини рынков, на которых,  как и на суше,  ведётся оживленная торговля.  Как для автомобилей на земле, также и для лодок естькапитальные заправки вот только на воде, на которых пополняют  топливо –  подплыл,  заплатил, з алил бензин и снова поплыл заниматься своими делами – это очень чудная картина. Знаменитые плавучие рынки, когда-то игравшие важную роль в экономике городов,  в какой-то период сочли устаревшими, но сегодня они снова возвращают свою значимость.  Лодки торговцев завалены фруктами,  овощами,  свежей и сушеной рыбой,  а также самыми разнообразными образцами национальной кухни.

Сегодня современные здания стоят рядом с традиционными храмами, которые соперничают друг с другом. Обилие изразцов украшающие буддийские храмы в городах и напоминают,  что здесь  чтут главенствующий в этой стране буддизм. Во Вьетнаме существуют два направления буддизма – Махаяна, которая исповедуется в основном Тибете,  Китае,  Японии  и  Хинаяна, которая главным образом исповедуется в юго-восточной Азии и Цейлона.  С давних времён различные этнические группы,  живущие на территории этого государства,  нашли между собой согласие через буддизм, который возникнув в Индии две тысячи пятьсот лет тому назад, распространился по всей юго-восточной Азии.  Также как и к Будде, существует большое почитание во Вьетнаме, как и в Китае, Японии, великого реформатора буддизма Бодхидхармы.

Также традиционную культуру подчёркивает народные танцы  - одна из совершенных форм выражения,  каждая поза каждое лёгкое движение рук  танцовщиков, их головы и ног заключают в себе большой смысл и выражают определённое состояние.  В быстро меняющихся городах, где старое и новое тесно сплетается в укладе жизни, темнее менее, вьетнамцы остаются глубоко привязанными к своей религии и обычаям –  это уважение к традиционному образу жизни остаётся большой социальной ценностью.
Сельская местность Вьетнама необыкновенно красива, в густые леса, занимающие обширные пространства , с трудом можно проникнуть.

Выращивание риса состоит из двух стадий,  первоначальная посадка и сбор молодых побегов , которые пересаживаются на большее поле,  где они растут на широком просторе и дают ценные зёрна.
И все-таки туризм во Вьетнаме имеет очень большое значение для экономики государства,  это видно по тому какими темпами развивается туристический бизнес. Строительство комфортабельных отелей растет неимоверными темпами  вдоль всего курортного побережья Вьетнама.  Красивые просторные и чистые пляжи, ухоженные парки,  качество услуг и дешевизна привлекает с каждым годом всё больше и больше туристов различных стран земного шара.
.

Тел: (+420) 777-710-867 ; (+420) 773-694-866

Mail: info@kungfuwckp.cz          http://www.wckp.cz

Да и ребята, занимающиеся в одной секции, говорили что после такого семинара очень сдружились благодаря совместному отдыху на море и что есть огромное пожелание проводить такие мероприятия почаще